پیشینه ومبانی نظری اخلاق حرفه ای
اخلاق حرفه ای
تعریف اخلاق
در فرهنگ معین اخلاق به معنی خلق وخوی ها ، طبیعت باطنی ، سرشت درونی و نیز به عنوان یکی از شعب حکمت عملی خوانده شده و افزوده است ؛ اخلاق دانش بدو نیک خوی ها و تدبیر اسنان است برای نقش خود یا یک من خاص ( معین ، 1364 ، ص 174 ).
بنابراین « اخلاق » جمع « خلق » به معنای یک صفت نفسانی است که در نفس رسوخ داشته و همین هیأت راسخه سبب می شود که افعالی متناسب با آن صفات ، بدون احتیاج به تفکر و سنجش از انسان ، صادر گردد . برای مثال « خلق سخاوت » یک صفت نفسانی است و کسانی که این خلق را دارند ، در موقع بذل و بخشش دچار تردیدنمی شوند و از خود نمی پرسند که آیا ببخشند یا نه ؟ برخی دیگر اخلاق را اینگونه تعریف می کنند « اخلاق عبارت است از مجموع آداب و رسوم افراد اجتماعات بشری و قواعد وقوانینی که براحساسات و افعال این افراد و اجتماعات حکمفرماست » ( نوغانی و سرداری ، 1388 )
بر این اساس ، پرواضح است که « اخلاق » نوعی قراردارد یا یکسویی مقررات خشک و تشریفاتی نبوده ، بلکه رفتارهایی مبتنی بر عقیده است . در تمامی رفتارها ، تلاشها و حرکت ها می توان نشانی از « اخلاق » را جست .
اخلاق هر فردی تا حدود زیادی بر بنیادهای عقیدتی و بینش و نگرش او استوار است در عمده تعاریفی که از اخلاق شده است ، دو مقوله درونی بودن و سروکار داشتن با ارزشها در اخلاق نهفته است . اخلاق بیشتر امری اجتماعی است تا فردی و در واقع بستر مناسب اجتماعی است که شرایط رشد و توسعه اخلاقی خاص یا به عبارتی وابسته و پای بندی به ارزش خاص را فراهم کند . وقتی صفت اسلامی را بر اخلاق می افزاییم ، مرزی را برای آن تعیین کرده ایم که محتوای آن با مرزبندی دیگر که حاوی صفت های دیگر است می تواند متفاوت باشد .
دکتر مولانا نیز می گوید : « آنچه مربوط به حدود و ثغور ارتباطات و اخلاقیات است در مرحله این نکته است که حدود و ثغور بررسی و تحقیق امری به نام اخلاق از جامعه ای به جامعه دیگر فرق می کند . این امر حرکتی عقلانی تلقی می شود که به وسیله آن تعیین می کنیم یک فرد به عنوان عضوی از جامعه چه کاری را باید به عنوان کار « درست » به طور داوطلبانه انجام دهد .
اخلاق هم مثل همه معیارهای دیگری که در جامعه وجود دارد بر رفتار و آگاهی فرد اثر می گذارد و به درک اجتماعی او خدمت می کند . به این معنی اخلاق را می توان یک مفهوم اجتماعی دانست ، انسان نمی تواند بدون اخلاق به صورت فردنمای در روابط اجتماعی جلوه کند .( حبیبی قاینی ، 1386 )
فضیلت اخلاق یک فرایند دقیق و جامع است که فرد را برای درک بهتر ساختار خود و روح خود و
